Racismo en Francia?

• bueno me gustaria saber sobre experiencias de racismo y xenofobia en Francia, y especialmente hacia latinos, debido a que soy de venezuela

  22 ago 2008, 08:01 j

Respuestas

• Racismo

  He leido sobre casos recientes de Racismo y xenofobismo en francia me gustaria ir a visitar y tal vez vivir alla soy de venezuela pero es seguro y confiable y con oportunidades?

  jesus 22 ago 2008, 08:20 - Denunciar

• si hay racismo en francia por supuesto!!!

  si existe el racismo. de una manera muy sutil, pero los franceses para nada se mezclan con los arabes por ejemplo, o con los marroquies, yo soy ecuatoriana, conlos latinos es un poquito menos, aun asi, por ejemplo air france perdio mi equipaje y no quiso reembolsarme mi perdida, sin embargo una empleada de confianza de air france ahi en el aeropuerto de paris me dijo casi en secreto que si hubiera sido un frances ya le hubieran hecho el reembolso, sabes, puedes venir y sentirlo en carne viva, francia no es un buenlugar para trabajar, en serio, para visitar si, pero los franceses son muy "cuadrados" sino, que alguien me diga lo contrario

  angelina 23 ago 2008, 04:51 - Denunciar

• Trabajo y Racismo

  y si sabes el idioma? y se va a trabajar siendo profesional?no darian oportunidad para trabajo y vivir? y porque es asi si ellos tienen muchas culturas y personas de diferntes lugares en su pais. Igual que personas francesas de tez mas oscura que la tez blanca de ellos?

  jesus 23 ago 2008, 05:28 - Denunciar

• racismo

  Yo llegue aqui hablando el frances, soy profesora de espanol.... hay oportunidad de trabajo si, pero antes de contratar a un extranjero hay diez franceses por delante, te lo reitero, son muy sutiles. Francia, es un pais con fama de ser un pais humanitario, defienden mucho los derechos humanos, es verdad, es por eso que nada pueden hacer (aunque ahora hay medidas duras para los extranjeros) con la inmigracion, ya sea negro, ya sea arabe, latino, etc. Los franceses no quieren mas "extranjeros", y entonces no comparten nada con ellos, los franceses se quedan entre ellos o lo intentan aunque aparenten lo contrario. Tengo una amiga arabe que fue a visitar a un amigo frances a una zona rica y le pincharon las llantas de su carro. Pero intentalo, no quiero generalizar, pero para mi existen otros paises de europa con gente mas civilizada como los ingleses, los alemanes, o luxemburgo en donde hay un buen chance de trabajo, pero la francia no es recomendable, te repito son cuadrados.

  angelina 23 ago 2008, 09:18 - Denunciar

• Gracias

  muchas greacias angelina tomare en cuenta tus palabras y especialmente en inglaterra y alemania que tambien me llaman la atencion

  jesus 24 ago 2008, 07:15 - Denunciar

• luxemburgo

  hace un ano estuve el luxemburgo. es un pais pequeno, y discreto, no se habla mucho de Lux. pero me gusto muchisimo!! la gente es muy civilizada, educada y hay un buen chance de trabajo. Se habla el luxemburgues, pero la segunda lengua es el frances, todo el mundho habla frances o ingles o portugues, hay muchos portugueses!!! que son bien buenitos. para mi es una muy buena opcion de trabajo y sigue siendo europa, en serio, te lo recomiendo. si hablas el frances, de seguro encontraras algo muy rapido, suerte

  angelina 25 ago 2008, 11:13 - Denunciar

• hipocresias

  En internet, estaba leyendo el Informe de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidades sobre los extranjeros en Francia del año 1996.Veo que el racismo y la xenofobia no han disminuido en Francia,según lo que nos confirmas, Angelina.
  Pero, cuando uno mira tv5 monde, "conoce" otra Francia, donde hay armonia entre personas de distintas razas.Todo es puro epejismo y apariencias.Angelina, gracias por tu testimonio.

  juan 27 ago 2008, 09:44 - Denunciar

• Hay racistas pero no todos lo son!...

  Mira yo soy latina y estoy casada con un francés del cual su familia es Frente Nacional (extrema derecha) y con todo y eso nunca senti algun signo de racismo hacia mi persona, sera por que los latinos caemos tan bien por lo alegre que somos??
  La verdad te puedo decir en 2 años que tengo viviendo en Francia que si son bastante racistas sobre todo la gente vieja pero son racistas con los moros (marroquies, arabes) que viven alla porque la verdad es que la gran parte de ellos son unos groseros holgazanes y molestan mucho a los franceses y a las mujeres que van solas por la calle. Son una escoria en otras palabras...
  Sino yo he visto bastante franceses con negras, con chinas, francesas de ojitos azules con sus tremendos negros!! y muchos niños y niñas mestizos nacidos de familias franco-extranjeras..
  Asi que no te preocupes ya que eres latino y por ahora no nos ven como nos ven los gringos!! Ademas los latinos que viajamos a Europa es porque tenemos $$ ya que mira lo caro q cuesta un pasaje!!! jeje
  Saludos..

  Carly 31 ago 2008, 03:59 - Denunciar

• Vida en Francia

  Hello, me preocupo eso del rasismo, ya que planeo irme a vivir para esos rumbos europeos, principalmente a Francia, soy mexicano, aunque con un poquito de descendencia europea, soy de piel blanca y cabello castaño, mi primer apellido es Alemán, espero eso me ayude para que no actúen contra mi jaja, quiero irme para allá a estudiar cine, o bien estudiar aquí en México e irme a vivir allá y realizarme como cineasta. Aún estoy algo indeciso en cual de las dos hacer, y que ciudad Europea irme, mi primera opción es Francia pero por lo que acabo de ver que ser extranjero en Francia es algo complicado

  Carlos Boguer 01 sep 2008, 06:20 - Denunciar

• Vida y oportunidad

  como es la vida alla? que tan caro es? por ejemplo el alquiler o compra de un apto, casa.Comida.Y demas.Como son las oporunidades de trabajo tanto en el ambito profesional como el no profesional para latinos?

  j 01 sep 2008, 06:54 - Denunciar

• no somos racistos in francia

  yo, quiero las hermanas en todos los pays,
  
  mi msn es
  
  [email removed]
  
  Leon

  Leon 06 sep 2008, 12:46 - Denunciar

• vive la france

  Soy francesa que anda con un mexicano blanco viviendo en mexico solo les digo, si son blancos bienvenidos..es mas si son morenos tmb Pero si son negros... fuera

  fierfrancaise 17 sep 2008, 11:52 - Denunciar

• no al racismo, todos los racistas deberian de tragarselos la tierraaaaaaaaa

  A ti que dices que los franceses son racistas solo con los moros, o arabes, para empezar ya estas tu latinita haciendo un cometario racista, son arabes y no moros, para empezar, defineme lo que es ser moro. Y claro no son racistas, como no son con los latinos que es tu caso, si tu fueras de marruecos no hablarias asi. Como tu que has vivido el racismo, puede favorecerle. Da igual, de donde sea uno, de marruecos, colombia, argentina, no hay que ser racista con nadie. Habran marroquies que sean malas personas y groseros y otros que sean buenos y educados, como habran latinos groseros y bichos y otros buenos y educados.

  Maria 18 sep 2008, 09:00 - Denunciar

• latino100%

  los franceses no son racistas weno habra algun sub normal racista peo weno nose meten x lo menos conmigo no y yo vivo en francia desde hace 5 años aki es dpm muxas mujeres k vivan los latinoss coñooo

  latino% 19 sep 2008, 05:27 - Denunciar

• no nada

  yo vivi en paris 6 meses,y nunca vi nada de racismo,son personas muy amables,educadas,no tan alegres como los latinos pero simpaticos.el consejo ke les doy es no hablarles en ingles,lo odian,pero si hablas algo de frances ellos se sentiran contentos ke intentes hablar su idioma.en realidad en el unico pais donde vi racismo,fue en espana,es espantoso ,todo el mundo insulta a los extranjeros y el respeto no existe para nada (y eso ke solo estuve 5 dias, como sera para los pobres inmigrantes ke deben vivir alli).pero francia es totalmente diferente,ya cruzando los pirineos,esto es otra cosa,gente culta.......

  w 19 sep 2008, 05:51 - Denunciar

• haha

  gente culta? mas bien diria que la gente que deja a su pais morir frente a millones de inmigrantes son los mas incultos. curioso que estos normalmente son los que apoyan cosas tan enfermizas como los gays, orgias, pedofilia..etc todo en favor de la "libertad"

  tu sais 23 sep 2008, 01:48 - Denunciar

• de acuerdo

  francia es uno delos paises con mayor numero deinmigrantes,por lo que su gente es muy respetuosa y tolerante.como decia el comentario mas arriba,si vas a paises como suiza y sobretodo espana(donde la xenofobia es algo de lo mas normal)alli si tendras problemas.al que escribio recien,no se de que habla en todos los paises hay gente pervertida,hetero y gay,ocea absurdo tu comentario.bueno un saludo

  e 23 sep 2008, 06:32 - Denunciar

• carly

  y ya que mencionas que son unos groseros holgazanes, como puedes generalizar? has visto como son los hombres mexicanos? y en tu pais no mlestan a las mujeres? tal vez los hombres en tu familia son exactamente como los describes, asi que piensa antes de hablar, dime como son los mexicanos? no son flojos? y holgazanes y corruptos?? echa un vistazo a tu pais antes de hablar de otras culturas, pero que ignorancia!!!y si, existe en francia el racismo, claro que si!!! tal como lo dicen de una manera sutil, pero existe.

  clara 29 sep 2008, 08:19 - Denunciar

• NAZARENO BENDITO !!NO TENEIS FUTURO!!BURROS...

  Claro que hay racismo en nuestras calles y vayas donde vayas...(Tocarme la polla con las dos manos)Por favor que holgazanerias he tenido que leer soys LO PEOR , acaso hacen algo los gobiernos para regular semejantes culturas mezclando religiones o costumbres ??...NO , pues vamos limpiando las calles aquellos cuatro gatos que nos enfrentamos al problema por desgracia a golpes , que se le va ha hacer ?? Uno te llora , otro pide perdon , otro se va a la u.v.i...En fin , despues llega a casa , tienes que tirar toda la ropa llena de sangre en ocasiones , solo le pido a dios que salvando a mi nación me proteja el a mí , aunque peque de RACISTA que nos quitan los de fuera nuestros trabajos.

  HERMANO JOSELE 15 oct 2008, 04:21 - Denunciar

• Sólo hay dos razas

  La raza de personas buenas y la de personas malas. Los buenos y malos están en todos los países, y bajo todas las pieles. Para mayor complejidad, como reflejo de esas personas, hay CONDUCTAS buenas y malas. Por lo tanto, hay buenas personas que fueron educados para portarse mal y personas malas que fueron educadas (O NO) para portarse bien. Tenemos entonces 4 opciones: malos educados como malos, malos como buenos, buenos como malos y buenos como buenos. EL gran problema es que... ESTOS CUATRO GRUPOS NO ESTAN UNIFORMEMENTE REPARTIDOS EN EL MUNDO. En ciertos países hay más personas con conductas malas que en otros, sea porque nacieron así, o porque los educaron así. No hay que ser hipócritas. El que diga que no es así, lo invito a un paseo por los barrios peligrosos de CUALQUIER ciudad del mundo, o por sus barrios culturales, y vamos a ver qué elige. A menos que uno sea vidente, no puede saber quién es bueno o malo a priori, pero que a nivel global, societario, sí existen estas diferencias, es OBVIO. Así que... cuando uno se encuentra ante alguien lo debe descubrir para ver de qué raza es. Pero uno no necesita eso para saber que ciertas sociedades son malignas, agresivas, oprimentes, prepotentes y criminales. Clarito? NO EXISTE LA IGUALDAD ABSOLUTA EN EL UNIVERSO. HAY DIFERENCIAS, Y TENEMOS QUE SABER PERCIBIRLAS Y VER QUE ES LO QUE HAY DEBAJO. Saludos.

  Galaxio 24 oct 2008, 01:03 - Denunciar

• somos todos hijos de Dios

  No comprendo porqué tanto racismo?? si somos todos iguales somos hijos de Dios, TENGO MEZCLA, àrabe italiana y española, vamos aver, nadie es RACISTA, porque vienen a trabajar , pero para delinquir es es el caso de la mayorìa de españa, pongo un ejemplo si un pais vienen mucho a vustros paises a matar violar robar etc que haceis?? es lo que pasa en todos los apises con gran mayoridad inmigrantes los del este o del oeste etc mirar màs haceros vuestras opiniones!! salimos todos del mismo padre Adan Y Eva somos todos hermanos, no quisera màs oir que espaéna es racista porfi!!
  
  http://www.minutodigital.com/actualidad2/2008/06/10/los-inmigrantes-son-responsables-del-75-de-los-delitos-mas-graves-cometidos-durante-2008/

  yasmina 29 oct 2008, 11:55 - Denunciar

• sòlo existe una raza!!

  cuando veo los comentarios en you tube o en algùn fore tc me pongo mala, ya que he visto no hay que generalizar claro!! peroooo no es normal que hay tantos latinos con un mala educacìon, muy racistas contra los italianos àrabes y españoles, simpreestàn criticando mal educados por Dios es inaceptable,!!
  
  ademàs queien empieza siempre a insulrar?? siempre los mismos , no estoy de eacuerdo con vosotros que criticais muucho españa!! pasò lo que pasò hace 500 aénos eso està muy LEJOS!! entoces tendriamos que reclamarles a los ROMANOS ARABES NAPOLEON Y PASO dejad el RACIMO porque es de Incultos e IGNORANTES!!

  yasmina 29 oct 2008, 12:10 - Denunciar

• Racismo en todos lados!!

  no solo racismo en francia sino en toda la parte de Europa y norteamerica..esto afecta a todo el mundo por no tener conciencia de q todos somos uguales sin exepcion del color, econimia, etc.por que no se dan cuenta q a cualquiera le hubiera tocado ese lugar y estar en esa situacion..asiq es mejor q nos unamos y formemos un munddo mejor.

  ronaldo 31 oct 2008, 03:28 - Denunciar

• el regalo de los estadounidenses

  que mejor y más noble regalo nos han otorgado los estadounidenses???? votar por un negro, esto va por todo el racismo en el mundo y un bello ejemplo a seguir, ya ven que si podemos cambiar nuestro mundo? que bellos son los hombres blancos, mulatos, mestizos, negros, cualquier raza, somos bellos.

  paty 12 nov 2008, 02:17 - Denunciar

• para "hermano joselle"

  creo entender por tu forma de escribir que eres un español .... yo soy argentina y me atrevo a escribirte por que decis que los de afuera vienen a robar trabajo en tu pais... que sepas que los españoles... cuantos habran sido uufff... fueron ustedes a sudamerica primero a trabajar por la pobresa que habia en tu pais, nosotros les mandamos comida a ustedes (fue peron el que ayudo al pueblo español por que ustedes estaban bajo franco) y que si no fuera por los inmigrantes ustedes no entrarian en la union europea, lamentablemente vivo en tu pais y son unos rasistas, todos, a nadie les gusta los inmigrantes pero fijense en su pasado... mayoria de los sudamericanos tenemos raises europeas... muchos argentinos tenemos raiz europea y mas española... españoles racistas, agarren un libro de historia antes de defender su pais por los inmigrantes
  
  
  yo pienso irme a vivir a francia, aunque estoy averiguando como es la vida ahi =P
  saludos a todos y fuera el racismo y xenofobia (ami me sale el "racismo" cuando veo alguien con ese tipo de comentarios de mas arriba, pero creo q toda la gente es igual y merecen su oportunidad)
  
  
  saludos!

  angela 09 dic 2008, 04:30 - Denunciar

• MUSICA ANDINA QUE BONITAAAAAAAAAAAAAA

  MERECE LA PENA ES PRECIOSAAAAAAAAAAAAA
  
  http://fr.youtube.com/watch?v=sZYpGocxxfo&feature=related

  yacira 09 dic 2008, 06:10 - Denunciar

• LOS RACISTAS SON LOS NORTES AFRICANOS

  ES PRECIOSAAAAAAAAAAAAAAA NO EXISTEN RACISTA SON? LOS MOROS QUE LO SON SON LA MAYORIA NORTES AFRICANOS OLVIDAR EL RACISMO CONESTA MUSICA LINDA LA MEJOR DEL MUNDO!!!
  
  http://fr.youtube.com/watch?v=Une_itj_jns&feature=related

  yacira 09 dic 2008, 06:18 - Denunciar

• LA repuesta

  Vivo en España, llevo casi 5 años, tambien he vivido en Francia algunos 3 años, soy blanco europeo por mestizaje siendo mi padre frances y madre de Rep.Dominicana, quiero decir que en Francia puede haber Racismo, pero nunca lo he sentido tanto como lo he sentido en España, creo que el racismo lo provocamos muchos de nosotros mala hierba, no quiero inculpar a nadie ya que si en mi pais una mayoria etnica se instalara para hacer desorden yo tambien de seguro me sentiria molesto.
  Creo que nosotros los inmigrantes tenemos la culpa de crear ese racismo por eso es tarea nuestra tener que quitarlo demostrando que no todos somos iguales, creo que si una persona a sufrido por x razon la sensacion de xenofobia y tu le demuestras que no es asi y que hay muchas cosas buenas de nuestra parte el ira a decirle a 5 otros mas que el estaba equivocado...
  Le digo no al racismo ni a la Xenofobia, pero le digo si al civismo de la inmigracion y a la integracion.....

  truth 15 dic 2008, 01:13 - Denunciar

• Musica Andina--- para tus oidos

  Esto solo es un estracto de lo que viene a ser la Musica de los Andes Americanos
  www.radiohorizonte.tk

  Music Andina 16 dic 2008, 07:44 - Denunciar

• q

  pienso que tienes razon eduardo,la cultura marroqui es totalmente distinta a la de occidente,en este caso francia.me parece una locura que se les obligue a esas mujeres a esconder su pelo con esos velos y ser un objeto para el hombre.en mi pais chile,jamas habia visto una mujer con velo en la cabeza (casi no hay arabes)y me parecio chocante que en un pais que no es el suyo sigan con esas creencias y no se adapten.y muy cierto tu planteamiento,que pasaria si el un europeo fuese a su pais,deberia enseguida taparse el cabello o seria una prostituta para ellos y su cultura.soy de la idea que de donde vayas,debes respetar las leyes y formas de vivir de las personas sin molestarlas.lamentablemente en el caso de espana por ejemplo,se van algunos latinos (del nivel mas bajo de su pais de origen)a delinquir,molestar,acosar,y nbo respetar nada.me da muchisima vergüenza cuando veo esa gente,ya que luego creeran que todos somos iguales a esa gentuza.sobretodo vienen de paises ke lamentablemente estan muy mal ecuador,bolivia,peru,rep. dominicana,paraguay,algunos colombianos,ke se comportan de una manera vergonsoza y luego somos todos senalados mal,por culpa de estas personas.por otro lado tambien,me parece muy mal el racismo que crece en algunas personas en espana,creo que ek remedio no es la xenofobia ni malostratos,se les debe denunciar enseguida con la policia,y el que no le guste y no respete las leyes debe devolverse rapidamente a su pais de origen.

  mr 28 dic 2008, 09:06 - Denunciar

• hola a todos

  me pase leyendo a todos , mi novia es francesa , y pienso irme para alla, tengo dos preguntas , sim e caso con ella podre obtener la residencia, mi bisabuelo era frances, yo la amo, y nos queremos hacer la vida mas facil, solo que ella no puede dejar a su familia asi es que mi decision es irme con ella a francia, no,estoy un poco intimidado debido a sus conversaciones , yo eh viajado a francia y jamas de las 3 veces me ah ido mal, pero es diferente el vivir alla supongo...me gustaria me ayudaran , tanto acerca de trabajo,como otras opciones , gracias, y amor y paz, no tiene caso discutir, acerca de culturas,racismo,mejor ,lleguemos a una conclusion, que queremos?, paz,guerra, que?
  mi conclusion es que debemos de buscar, la paz, pese a todo el mundo agresivo que nos rodea,respetar y ser justos con las personas que no llevan los mismos principios de paz como con las que si los llevan, una justicia dura y sana . mi e mail es [email removed] porfavor, todo lo que me puedan ayudar se los agradecere

  juanp 02 ene 2009, 07:44 - Denunciar

• a juanchobl

  es mejor no hacerte comentarios de racismo en francia.yo estoy casada con frances, vivo hace 6 meses en el sur y creeme, es mejor ver el lado positivo de las culturas y entenderlas, solo asi viviras tranquilo. no, los franceses no me parecen racistas, es como te repito, entender su educacion nadamas.
  suerte
  angelica

  angelica 08 ene 2009, 07:12 - Denunciar

• .

  de haber racismo en Francia, claro que lo hay, pero siempre depende de cada persona.
  mira yo soy de chile y estudio en un colegio Francés, vamos de gira un mes a francia, y a un amigo mio le paso que estando alla, decidio salir con unos amigos habran sido unos cuatro que salieron juntos a pasear, los 4 chilenos ovbiamente, la cosa es que ellos subieron al metro y iban de lo mejor hablando (en español claro!) riendose, tirando bromas, etc. cuando un frances que iba a su lado al verlos se molesto mucho y comenzo a gritarles y a insultarlos en frances, mientras ellos trataban de explicarles el ingles que no eran frances que no conocian el idioma y que no sabiann que sucedia, pero el frances solo se enojaba mas y comenzo a intimidarlos tratando de agredirlos, por suerte otro frances que estaba cerca se acerco a defenderlos y le dijo que los dejara tranquilos y que se calmara y cosas por el estilo...
  o sea... hay racistas pero tambien hay gente que no lo es, y es capaz de defenderte si te atacan

  . 23 ene 2009, 01:54 - Denunciar

• nada nuevo bajo el sol

  Si un muy importante porcentaje de los inmigrantes van a vivir sólo del seguro social, a incurrir en la delincuencia o a quitarle los puestos de trabajo a los nativos, es evidente que estos que actúen de esa manera ( el ser humano tiende por naturaleza a prejuzgar y a generalizar), y lamentablemente pagan justos por pecadores ...... nada nuevo bajo el sol.

  Roberto 25 ene 2009, 06:45 - Denunciar

• no se atreven

  en francia se convive y el racismo hay pero no se puede salir a la calle como los skin aki porque ahi si sales a la calle con la cabeza rapada te matan date cuenta que hay muchisimas persona de origen arabe y africano y son muy violentos si sales contra ellos vas por muy mal camino tienes las de perder

  jaime 27 ene 2009, 03:52 - Denunciar

• para nada

  vivi en francia 6 meses y es el pais de europa que mas lucha y acoge al inmigrante.pero si vas a espana e italia veras muchisimo racismo contra personas negras,arabes y latinoamericanos.pero francia es bellisima,gente cultisima,educada,amable,ocea cruzar los pirineos sorprende..y no en el buen sentido..........

  R 27 ene 2009, 08:57 - Denunciar

• solo un poco

  bueno yo fuí a francia por tres semanas y creí que me iban a hacer sentir mal por ser mexicana pero ps la verdad es que no fué así, al contrario, pero no fué igual con algunos de mis compañeros, con algunos que eran morenitos los chavos de la a donde fuimos los empujaban como si hubiera sido por accidente (pero obvio no lo fué) yo creo q eso fué un tipo de discriminación pero la verdad es q para mi no hubo nada de eso y me gustó mucho estar ahí, la gente me trataba bien e incluso al saber q eras mexicano parecía ser algo bueno, así que he pensado en ir a vivir algún día por allá, se que es caro pro creo q valdría la pena.

  llimas llimas 31 ene 2009, 12:21 - Denunciar

• Mon Dieu

  "sino porque los españoles somos bastante mas trabajadores y serios" -JM
  Se nota. Por eso las personas prefieren contratar a latinos antes que a españoles. Eso que dices que los extranjeros van a robarse sus puestos de trabajo, no puede ser más ridículo. Es sólo una excusa para tu mediocridad. Si pusieras más empeño, y trabajaras más, estoy segura de que nadie te robaría el puesto.
  -
  Para los demás, yo he estado en Francia el año pasado, por un mes, y no noté el racismo. Alguien dijo que ellos se sienten bien y son mucho más amables contigo si les hablas en francés, eso es totalmente cierto. Pero si viajan a Francia, siéntanse seguros... no hay racismo, y si por ahí se encuentran con un desubicado que los mira mal por el color de piel, ni les tomen importancia, es uno en un millón.

  Mariana 11 may 2009, 11:59 - Denunciar

• Los Estudios te hacen Libre

  Con el respeto de esta ultima persona que ha escrito,estoy viviendo en mi Pais de vuelta con mi esposo, que para eso la gente que es profesional y exitosa no se queda sufriendo en un Pais que no le gusta.
  
  La ignorancia hace esclavos y los estudios te hacen libre, no tengo necesidad de quedarme en un Pais que no me gusta porque en mi Pais puedo desenvolverme muy bien , Adios

  Maria Isabel 30 may 2009, 02:55 - Denunciar

• Maria Isabel

  Pues me alegro por ti y por tu esposo , que habeis encontrado un paìs que os conviene mas que Francia .
  
  Y si no es mucha indiscrecciòn ...
  
  De que paìs estamos hablando ?

  esta ultima persona que ha escrito....y que por cierto , firmò con su nombre ..." Carlos " 04 jun 2009, 01:06 - Denunciar

• cristian gonzalez y orquesta la bohemia

  musica buena de verdad www.cristiangonzalezlabohemia.com con un nuevo tema escrito por el español David Cesar llamado "La chica de la bella mirada" oiganlo buenisimo sino el otro es como quisiera decirte que firmaron con Sony BMG Music

  salsero 04 jun 2009, 10:51 - Denunciar

• LA COLONIZACIÓN DE EUROPA

  El error de la integración es total. En los colegios y liceos, los jóvenes inmigrantes afirman con violencia su nacionalismo, su islamismo y su odio a todo lo francés y europeo.
  
  En enero de 1999, Le Figaro publicó el diario de a bordo de un profesor en los suburbios, un documento de total autenticidad que fue inmediatamente puesto en duda por los buenos espíritus.
  
  Los liceos de la región parisina aparecía descrito como una verdadera fauna étnica, donde toda enseñanza era imposible, donde el cuerpo de profesores vivía bajo el terror diario, donde la violencia y la criminalidad estaban a la orden del día, y donde los liceos europeos sufrían el asalto de las bandas étnicas.
  
  El autor del diario decidió abandonar la enseñanza tras ser agredido con seriedad repetidas veces por un mismo alumno, africano, frente al cual tuvo la imprudencia de amonestarlo en una ocasión. El diario ha sido publicado como libro recientemente.
  Aquí, podemos leer cosas como estas: “Mi grupo se componía de un 50% de magrebíes, 18% de africanos, 10% de turcos, 10% de portugueses, 10% de franceses autóctonos y unos pocos asiáticos diseminados. En la práctica se dividía en dos grupos: los africano-magrebíes y los blancos, a lo cuales se arrimaban los asiáticos buscando protección.
  Cuando el autor del libro fue agredido por su alumno negro (cinco meses de suspensión de trabajo), la dirección del colegio no le apoyó, acobardados frente al agresor. En el anuario del colegio, el director anotó estas palabras que bien pudieran pasar a formar parte de una antología de la falta de vergüenza: “Durante este curso, la situación personal del señor Reval no le ha permitido abordar con serenidad su relación con los alumnos”.
  La descomposición de la escuela republicana está causada por una razón que las autoridades no ignoran, pero que no se atreven a abordar: la escuela pública no cumple en absoluto con su rol de integración, más bien es un reflejo perfecto del estado general de lucha étnica.
  El contraejemplo lo encontramos en regiones como Saintonge, Périgord o Finisterre, donde la calidad de la escuela primaria pública es la misma que a principios de siglo. Cuando observamos las fotografías de las clases y se examina la composición étnica de las mismas, se comienza a comprender. En toda Francia, la degradación de los niveles es exactamente proporcional al carácter multiétnico de las clases. Estoy dispuesto a atender las estadísticas que me demuestren lo contrario y a oír una explicación intelectualista y políticamente correcta a este extraño fenómeno.
  En París, yo mismo realicé una encuesta en el Liceo Jean-Baptiste Say, donde la proporción de magrebíes es de un 15%, y la de inmigrantes en total del 20%. Estas son las palabras de un profesor anónimo: “No encontramos solución a los problemas. Respetamos los programas oficiales y la violencia era controlable. Hemos acogido solamente el mínimo oficial de extranjeros que señala la ley. Pero aun así los problemas han comenzado a surgir.
  Los nuevos alumnos rechazan los grupos propuestos y se reagrupan por su origen étnico. La primera de mi clase es una chica tunecina, quiero decir de origen, pues es jurídicamente francesa. Pero ella se dice a sí misma “árabe” y “musulmana”. Aprende, pero no ofrece nada, no aporta nada. Su pertenencia a Francia no le importa, ni tiene significación alguna. En un futuro próximo, comenzaremos a tener tensiones serias”.
  Es imposible transmitir un saber y unos valores comunes a una población escolar heteróclita. Una educación carece de sentido si no comporta una perspectiva histórica, enraizada en una historia y orientada hacia el destino de un pueblo. Una educación es inviable si no va dirigida a los seres humanos reales, compartiendo una identidad homogénea, no a “niños de ninguna parte”.
  La transmisión de una cultura no es posible sino en un bloque étnico relativamente homogéneo. La ceguera de la ideología republicana igualitaria es total. Los hechos están ahí. La educación pública, la transmisión del saber y de la cultura, son los ejes de una civilización. En este dominio las soluciones asimilacionistas (”Todos somos franceses) como las soluciones etnopluralistas (”a cada uno su enseñanza”) son irrealizables. Ninguna educación podrá abolir las referencias étnicas, y menos si se funda en los mitos de la mundialización, que no es sino la resurrección de las temáticas internacionalistas de otros tiempos.
  Los responsables políticos de la educación nacional, ministros o secretarios de Estado, se empeñan, tras veinte años de fracasos, en sus propios consuelos de minimizar el desastre.
  El cargo elegido para la señora Sègoléne Royal: “ministra delegada en el cargo de la enseñanza escolar”; el simple cargo oficial de “enseñanza escolar” da una imagen del caos lingüístico. Las medidas de la señora Sègoléne pronto se encaminaron en aumentar el cupo oficial obligatorio para alumnos inmigrantes, pero no dudó en matricular a sus hijos en los mejores liceos privados. Su comportamiento devalúa su propio discurso,.
  El psicoanalista americano Samuel Rosenzweig escribió: “un individuo que personalmente es incapaz de integrarse en un sistema cualquiera –escuela, empresa, trabajo a cumplir, seducción a obrar, etc.- se revela contra ese sistema y lo declara enemigo y obstáculo injusto, transformándolo en objeto de destrucción” Rosenweig había estudiado la situación de los jóvenes negros en Los Angeles, remarcando su complejo de inferioridad hacia la “civilización blanca”, que se traducía en hostilidad y resentimiento. Los celos se transformaban en odio. Los americanos, durante los años sesenta, decidieron que la causa del fracaso escolar de los negros estaba en la discriminación y en el ghetto escolar; de este modo impusieron la escuela multirracial. Error total, evidentemente.
  El alarmista informe Dubet sobre el Colegio (en realidad sobre los colegios y liceos multirraciales), actualizado en mayo de 1999, confirma como un hecho el rechazo de la gran mayoría de los jóvenes inmigrantes a dejarse instruir por profesores de origen europeo, a aceptar una disciplina (aun deficiente) proveniente de una educación nacional considerada como emanación de un Estado extraño y enemigo.
  Mónica Vueillat, secretaria general de la FSU, declaraba: “Los educadores han inventado ya mucho, han dado ya todo, están al borde de la ruptura”. En realidad, están recogiendo lo que otros han sembrado.
  Otros empiezan a hablar de crear programas especiales para los hijos de inmigrantes afro-magrebíes, pero claro, según la lógica de la “discriminación positiva”. O sea: la ideología dominante se muerde la cola; jamás podrán explicar por qué la tasa de analfabetismo es cuatro veces mayor entre los afro-magrebíes que entre los europeos autóctonos, incluso entre clases sociales equivalentes. Tampoco logran explicar la escasísima tasa de universitarios afro-magrebíes.
  Roger Fouroux, presidente del Alto Consejo para la Integración, mostrando sus dogmas republicanos igualitarios, deplora que “nuestro sistema escolar está constituido de tal forma que un hijo de inmigrante no tiene posibilidades de acceder a la enseñanza universitaria”. Y para solucionar este problema propone toda una serie de medidas, antirrepublicanas y anti-igualitarias, fundadas en el principio de la “discriminación positiva”, es decir, un favoritismo hacia los inmigrantes a la hora de elegir plaza en las universidades.
  Fouroux jamás ha puesto en duda estos principios simplemente por que es un racista, sin saberlo, pero un verdadero racista. No existe mayor humillación para un hijo de inmigrante que el acceder a cupos artificiales, cuotas, trucos que le permitan instalarse en un sistema al cual en justicia no ha accedido por sus méritos. ¿Y si ocurriera que la mayor parte de los jóvenes inmigrantes no estuvieran interesados por la Universidad? ¿Les tendríamos que hacer estudiar a la fuerza? El señor Fouroux, como todos sus pares, desconoce completamente la realidad social, cultural, étnica, a ntropológica de los inmigrantes, que sólo ve por la televisión.
  
  
  El antirracismo tiene la misma obsesión por la raza que el cura puritano por el sexo. Hoy, el sexo se muestra tanto como una industria como la raza es violada y disimulada. Pero en realidad este disimulo esconde una presencia obsesiva del concepto. El antirracismo ha devenido una especie de meta-religión, una forma perversa e inconsciente de racismo, en todo caso el signo de una obsesión racial. ¿Pero qué es en el fondo el racismo? Nadie lo sabe explicar ni definir. Como en todos los vocablos abusivos y con fuertes cargas afectivas, la palabra en sí carece de significación. Se le confunde con la xenofobia, y se habla así del racismo mutuo de los croatas, los serbios y los albaneses, cuando sus disputas son de carácter nacional y religioso, pero no racial.
  Aquí las posiciones interesantes son las de Claude Lévi-Strauss en su opúsculo "Raza e Historia" y de Zoulou Kredi Mutwa, autor del famoso ensayo "My People", que fue la más pertinente crítica tanto del apartheid sudafricano como del modelo de la sociedad multirracial. Pero esta fue igualmente la opinión de Léopold Sedar Senghor, que teorizó sobre las nociones de "civilización negro-africana" y "albo-europea". Estas opiniones son clasificadas en la actualidad como gravemente incorrectas.
  Sus tesis pueden resumirse en estos puntos:
  1) La diversidad biológica de las grandes familias de la población humana es un hecho incontestable; esta diversidad es una riqueza, es el núcleo de civilizaciones diferentes.
  La diversidad biológica de las razas humanas es una riqueza, esto debe ser mantenido
  2) Negar el hecho racial es un error intelectual peligroso, pues niega los mismos fundamentos de la antropología e instala el concepto "raza" en el rango de tabú, en paradigma mágico, cuando en realidad es una realidad banal.
  3) El antirracismo obsesivo es al racismo lo que el puritanismo a la obsesión sexual. Una sociedad multirracial es por necesidad una sociedad multirracista. No se puede hacer cohabitar sobre el mismo territorio y sobre la misma área de civilización mas que a poblaciones biológicamente emparentadas, con un "mínimum" de diferencias étnicas.
  Globalmente, las tesis de Levy-Strauss, de Kredi Mutwa y de Léopold Senghor concluyen que la humanidad no es una "mobylette", y que no marcha con mixturas. Así, mientras que la ideología oficial niega el concepto de raza, en verdad lo está reconociendo y fortificando.
  La sociedad francesa no reconoce que el hecho racial se le impone, se proclama por todos sitios, empezando por los inmigrantes. En los suburbios y en las "zonas sin derecho", los franceses autóctonos son tachados despectivamente como "galos", o, más frecuentemente, como "quesitos" ("petit fromages". Mientras que las razas son censuradas como inexistentes y no se les reconoce ninguna realidad, la cuestión racial está más presente que nunca.
  Es evidente que las "razas puras" no existen y que el concepto no tiene sentido biológico, pues toda población es producto de un "phylum" genético muy diverso. Pero esto no quita existencia al "hecho racial", ni a las razas. Incluso una población mestiza constituye un hecho racial, y no se puede decir que en Sudamérica o en las Antillas el mestizaje haya creado nuevas razas. Los antirracistas, que niegan la realidad del concepto de raza, son favorables al "mestizaje", militan por la "mezcla de las razas", y niegan por tanto su propia realidad. ¿Entienden quizás que con el mestizaje las razas dejarán de existir? De forma dogmática se empeñan en demostrar "científicamente" que las razas no existen, y que por lo tanto la modificación del sustrato biológico en Europa no tendrá consecuencia alguna, sino tan solo influencias benéficas. Esta es la tesis envenenadora del "totum cultural", en la que ni siquiera sus propagadores creen con seriedad.
  De una parte la ideología oficial niega la existencia de las razas humanas, señalan las diferencias insignificantes en los cromosomas personales, pero por el otro la ley prohibe las discriminaciones raciales "en nombre de la pertenencia o no pertenencia a una raza, étnia o religión". Entonces, ¿las razas existen o no existen? En la simple lógica aristotélica o leibniziana, es un absurdo reprimir a quienes cometen un delito contra un sujeto jurídico que no existe de hecho.
  
  
  LA COLONIZACIÓN DE EUROPA III:
  
  
  La guerra étnica ya ha comenzado, ha tomado la forma de una guerrilla urbana larvada: incendios de automóviles, de comercios, agresiones repetidas a europeos, ataques al transporte público, emboscadas a la policía o a los bomberos. La delicuencia de los jóvenes afro-magrebíes es también un medio de conquista de territorios y de expulsión de los europeos en el interior del territorio estatal francés. No está motivada únicamente por razones de simple criminalidad económica.
  A partir de los suburbios, se crean enclaves o "zonas sin derecho". Desde la población alógena alcanzó cierta proporción, la delicuencia ha hecho emigrar a los “petits blancs”, acosados por la bandas étnicas. Se calculan en más de 1.000 estas zonas en Francia. El fenómeno de parcelación del territorio puede sugerir que estamos entrando en una nueva Edad Media. Pero también encubre un proceso de colonización territorial, proceso que hace pedazos las utopías izquierdistas del "mestizaje étnico".
  Las élites intelectuales francesas, que suelen vivir en las caras barriadas reservadas a los blancos, siempre han propuesto el mestizaje social en las zonas urbanas. El mestizaje funciona de forma muy diferente entre las clases sociales de origen europeo. Entre las élites, que niegan las diferencias étnicas, no existe problema alguno en abandonar amplias zonas urbanas a las mayorías emigradas. En estos casos se habla de "fractura social", cuando la realidad es que se agita una fractura racial y etno-cultural.
  Los políticos invocan vagas causas económicas, cuando en realidad se agitan causas étnicas muy transparentes. Peor aun: culpabilizan de "petits blancs" a las clases populares, que se quejarían, por pura exageración, ante "fantasmas", por evidente racismo. Ellos serían los responsables de la formación de "ghettos". Pero, en propiedad, no se trata de ghettos, sino de territorios conquistados y de colonias.
  Un ghetto es una zona relegada a una población que sufre un ostracismo. Hoy, en Francia, son la poblaciones alógenas las que han conquistado, por la fuerza, sus espacios territoriales. Hablar de ghettos es presentar a los inmigrantes como víctimas, mientras que por el contrario son los actores voluntarios de sus espacios autónomos. Hablar de ghettos deja entender que se está hablando de miseria, de pauperismo en las "zonas sin derecho" cada vez más numerosas. Al contrario, la economía criminal, centrada en la droga y en la reventa de bienes robados, así como otros recursos legales o fraudulentos, hacen que estas poblaciones accedan a un nivel de vida confortable, a veces superior a los de un asalariado francés.
  
  Las iglesias, la mayor parte de los partidos, una miríada de instituciones y asociaciones, el mundo del show-business, durante años, han abogado por la instalación de emigrantes, por la apertura de fronteras y por la inexpulsabilidad de los clandestinos. ¿Animados por un cierto etnomasoquismo? ¿Por xenofilia? ¿Por ingenuos adalides de la religión de los derechos humanos? ¿Por snobismo antirracista o políticamente correcto? ¿Por voluntad deliberada de mestizar Francia y Europa, por odio a la "pureza étnica" europea? Sin duda, un poco de todo. En todo caso se constata una mezcla de fatalismo cara a la inmigración incontrolada y ante la ya declarada incontrolable. Un fatalismo de pulsiones autodestructivas hacia el pueblo propio. “¿Sí, invadidnos, nos hacéis un favor!
  En agosto de 1999, Yaguine y Fodé, dos colegiales guineanos, se introducían en el tren de aterrizaje de un airbús y fueron encontrados muertos por hipotermia. Entre las ropas de uno de ellos, se descubrió una carta interesante en ella pedían asilo por razones de guerra (no hay guerra en Guinea) y debido a la miseria de sus familias (las investigaciones demostraron que pertenecían a la clase alta de su país). Entre los creadores de opinión se dispararon las alarmas. Si habían muerto dos niños, habían muerto por nuestra culpa, por nuestra negativa a acoger sin discusión a todos los "pobres" del continente negro. Inmediatamente después, como demuestran los archivos, las llamadas asociaciones antirracistas se lanzaron en una campaña de crítica hacia los controles aduaneros en los flujos migratorios en Europa (los más laxistas de todo el mundo) y en una crítica de la egoísta Europa (cuando ahora que se agotan los fondos de ayuda al Tercer Mundo, Europa se ha mostrado la más generosa). Para muchos de los responsables africanos, el discurso consiste en forzar las puertas de Europa a cambio de un chantaje moral. Hablamos de la colon ilación por la mendicidad y la compasión.
  El 4 de agosto de 1998, una adolescente menor de edad fue violada y después abominablemente torturada por dos jóvenes africanos que se la encontraron por la calle preguntando una dirección. Después de los hechos, orinaron simbólicamente sobre su cuerpo martirizado. La chica murió a causa de la hemorragia provocada. Su calvario y su oración fúnebre se resumieron en dos líneas pintadas por los asesinos con la sangre de la chica en la pared, que aparecieron fotografiadas en el semanario "Le Parisién", el 05/08/98: "chiens écrasés" ("aplastad a los perros". La chica no era guineana, sino polaca. Se llamaba Ángela... Para mí, la memoria de Ángela vale mil veces más que la de Fodé y Yaguine.
  No me cansaré de señalar que la mayoría de los inmigracionistas colaboradores y sus cabezas de fila proceden de la burguesía o pertenecen a las clases sociales perfectamente preservadas del contacto con las poblaciones alógenas, totalmente protegidos de la criminalidad en general. Su desprecio, su ignorancia de las condiciones de vida y de cohabitación del pueblo europeo real, de los "petit blancs", es inconmensurable.
  Esta nueva izquierda, convertida al capitalismo, defiende con garras un socialismo virtual y un inmigracionismo real. En este cocktail, es difícil adivinar la parte de imbecilidad, de altruismo alucinatorio, de snobismo antirracista, de etnomasoquismo y de (peor todavía) cálculo político. El sentimiento que domina entre los colaboradores es el mismo que atrapó a las élites declinantes romanas en el siglo III: la ruindad y la cobardía, y un egoísmo indiferente hacia su propio pueblo y hacia sus generaciones futuras. La historia retendrá que los europeos, y concretamente sus burguesías declinantes, fueron los primeros responsables de la colonización de Europa y de su submersión demográfica. Para resolver el problema, problema del que surgirá el caos, no hay otra solución, por un medio o por otro, que reducir al silencio a los colaboradores, a los lobbies inmigracionistas, que son las causa primera, tras 30 años, de nuestra colonización. El enemigo-colonizador, es un enemigo estimable, un enemigo que juega su juego. Pero los colaboradores que atentan contra su campo, que apuntan sobre su propio objetivo, no merecen, como decían DE Gaulle y el emperador Diocleciano, gracia alguna.
  La política de ghettos es imposible: los territorios urbanos no son los suficientemente grandes, ni los medios de transportes lo suficientemente lentos para impedir las fricciones étnicas. Ciudades como Roubaix, Mantes-la-Jolie, Créteil, Le Val-Fourré, hoy en día son patrimonio de las poblaciones alógenas, no son ghettos, centros urbanos casi prohibidos a los europeos y focos de enfrentamientos raciales. En América, las zonas de mayoría no-caucásica (que dicen allí) suelen estar rodeadas de cordones sanitarios y no ofrecen mayores problemas. Los Estados Unidos, después de todo, desde su origen, son un país de inmigración y de impermeabilidad étnica; este es el fundamento de su contrato social.
  La política del mestizaje étnico es también imposible; y no sólo en Francia, sino en todos los países del mundo. Presa de un repentino impulso de demagogia social, la alcaldía de París se embargó, durante los años ochenta, en construir bloques y barrios enteros, cómodos y a bajo precio, reservados, en nombre de una "discriminación positiva" que no se atreve a llamarse por su nombre, sólo a familias africanas y magrebíes, con el fin de "apaciguar las tensiones" y de "favorecer la integración" de estos "franceses de hecho". Diez años después, podemos leer en la revista "Paris-Le Journal", editada por el ayuntamiento, las siguientes noticias: "La delincuencia continúa en progreso. 284.663 crímenes y delitos en 1998 contrastan contra los 272.145 denunciados en 1997. Esto señala un aumento del 4,6%, es decir, el doble de la media nacional.
  Tomemos el ejemplo de la nueva África del Sur, fundada sobre el mito de la cohabitación multirracial. Tras la abolición del apartheid y la instauración del poder negro, la inseguridad es tal, la criminalidad negra ha subido a tales alturas que los blancos, los asiáticos, los zulúes y los xhosas se atrincheran a cal y canto en sus zonas respectivas. La paradoja de la nueva Sudáfrica es que tras la abolición del apartheid, el apartheid es ahora un hecho más fuerte y presente que nunca.
  
  Los franceses, no soportan ya vivir en las zonas donde la concentración de afro-magrebíes es mayoría o es muy fuerte, por el hecho del comportamiento mismo de las poblaciones. Ningún voluntarismo estatal podrá hacer ya nada contra esta negativa a la integración, que ya no podrá ser más decretada ni financiada. Es la lógica de los ghettos de Los Angeles, donde ningún coreano aceptará bajo ningún pretexto la instalación de ningún negro en sus zonas. Pero el Estado francés no ha admitido nunca las realidades étnicas, como otros negaron la esfericidad de la Tierra. Hablando de las "zonas desfavorecidas" (y por lo tanto irrigadas por la mano financiera de los contribuyentes), el diputado Cardo explica: "El mestizaje social avanza muy poco. Las minorías sociales (que en su lenguaje quiere decir "étnicas" se refugian en las zonas donde la vida es difícil y la inseguridad fuerte. Y es difícil hacer regresar a las gentes que abandonan esas zonas”.
  ¿Por qué no reflexionamos sobre los hechos siguientes? Los polacos, los italianos, los portugueses, los españoles que inmigraron masivamente a Francia durante los años sesenta jamás necesitaron de "políticas de inserción" para participar en la vida económica, para formar parte del tejido social, para escapar a la delincuencia. Con los africanos y los magrebíes, la misma asistencia social no puede evitar su aserción. Y aquí se descubre un problema. La ideología dominante no puede, evidentemente, admitir que la causa de esta inserción imposible no es ni social, ni económica, ni financiera, sino étnica. Si la inserción de los afro-magrebíes no funciona, no es porque la política de inserción esté equivocada, sino porque la misma inserción de estas poblaciones es consustancialmente imposible. La distancia etnocultural entre estas poblaciones y los europeos es demasiado extensa para que sea posible una cohabitación.
  La misma perspectiva de ver crecer en Europa estos territorios, cada vez mas extensos, ocupados por comunidades alógenas que, a partir de estos reductos, quieren irradiarse, es inadmisible. Los poderes públicos se despreocupan de las dramáticas consecuencias que están creando. Se aferran al dogma inefectivo de la integración y de la dispersión de la población contra la formación de ghettos, en nombre, por otra parte, de una política pro-islámica que es la menos efectiva para impedir la extensión de las "zonas sin derecho". Los poderes públicos, completamente desbordados e inconscientes del peligro, no realizan política alguna que no sea la del "dejar-hacer". Otros, más conscientes, dicen que estamos condenados a la extensión de las zonas territoriales alógenas.
  
  En la vida, el hecho de reconocer que ciertos problemas no tienen solución, salvo la crisis, es una constante histórica. ¿Políticas de ghettos, políticas forzadas de mestizaje étnico? En los dos casos, un callejón sin salida. Desalentado, Gérard Dezempte, alcalde por el gaullista RPR en una comunidad de 8.500 habitantes, Charvieu-Chavagneux, tomada por la criminalidad asfixiante, declaraba a la prensa en enero de 1999, con una lucidez poco corriente: "Si se desea luchar contra los ghettos, es preciso cambiar de legislación. Hoy impera una noción de tolerancia, y el desequilibrio racial es tan pronunciado que nos conduce progresivamente a la guerra civil. Mi ciudad sufre de hecho la guerra civil". Para nuestra pequeña historia, anotemos que el consejo municipal de Charvieu-Chavagneux había votado, el 24 de septiembre de 1998, la organización de un referéndum sobe "la segregación de las poblaciones concernientes a las leyes HLM", llamadas por otro nombre poblaciones afro-magrebíes. El prefecto declaró las deliberaciones como ilegales, despreciando las 13.000 firmas presentadas por petición popular a favor del referéndum. Esta es la democracia moderna. ¿La "guerra civil", según las palabras de Gérard Dezempte…? Para salir de un atasco, es preciso construir accesos. Los medicamentos del "docteur République" ya han caducado. Es la hora de los cirujanos.

  Hermenegildus 06 jun 2009, 04:03 - Denunciar

• POLICIAS FRANCESE

  JE VOUS EMMERDE INFELICES, VAYANSE AL CARAJO!!!!!!

  ROXANA 07 jun 2009, 09:19 - Denunciar

• Mente abierta

  hey yo lo que veo mal aqui es el hecho de que nos metan a todos en un mismo paquete, no todos los latinos vamos a europa a buscar problemas, a crear mafias, o a robar... en todos ls paises hay de todo. realmente mi consejo para los que se quieran ir a vivir a francia es que vayan con la mente abierta, no esperando a que los discriminen ni nada por el estilo, yo pienso que si van a trabajar y hacen bien sus cosas su trabajo sera valorado. sean de la cultura que sean. estoy de acuerdo con el que opino que el racismo lo hemos creado nosotros mismos. pero no se pongan en el mismo paquete que los otros, cada quien es un ser humano diferente y por eso merece ser tratado diferente.

  Gabi 13 jun 2009, 10:34 - Denunciar

• Racismo contra blancos

  Otra nueva y brutal, PERO MUY BRUTAL!!, agresion racista que los medios, en su habitual marionetismo no sacarán, una anciana blanca de 83 años recibe puñetazos en la cara y patadas en los costados mientras esta en el suelo, en Francia.
  
  ¿Porqué el guantazo y el amago de patada que un tarado le dio a una ecuatoriana en el metro de Barcelona salio durante dos semanas en prensa y TV, se hicieron debates, se hicieron juicios públicos, etc
  
  Ysin embargo ahora ni se dignan ante este acto verdaderamente brutal? Pues porque la victima es blanca y el agresor es negro, y eso queda muy mal para lo políticamente correcto y para las falacias de las teorias multiculturales.
  
  Está claro que para la oligarquía hay un racismo "legal", que no está mal visto, y es el que se produce contra gentes de origen europeo por foráneos, por eso es necesario denuncarlo por todos los medios.

  Hermenegildus 06 jul 2009, 11:33 - Denunciar

• europeos clasistas y americanos racistas

  analizen una por una las intervenciones, los latinos buscan ser aceptados, temiendo por un presunto racismo, cuando no lo justifican el mismo racismo.
  es un mal , un daño, que traen consigo
  ¿deberian pues de aceptarles? segun sus propias tendencias No
  Una vez establecidos comenzaran su propio racismo, contra los mismos habitantes del lugar
  es mejor que no vengan, sus culturas son antieuropeas, en cambio, norteamerica es quien más se les parece, ese es su sitiio

  mais oui 05 ago 2009, 09:02 - Denunciar